[Texte] Yule - Scott Cunningham

Des rameaux de végétation à feuilles persistantes tels le pin, le romarin, le laurier, le genévrier et le cèdre ornent l’autel et peuvent être placés sur le sol pour délimiter le Cercle de pierres. L’autel peut également être décoré avec des feuilles séchées.

Le chaudron, qui repose sur plaque résistant à la chaleur au centre de l’autel (ou devant l’autel si il est trop volumineux), devrait contenir de l’alcool à brûler (alcool dénaturé). Ou encore, on placera une chandelle route à l’intérieur. Si le rite est célébré en plein air, préparez un feu à l’intérieur du chaudron qui sera allumé pendant le rituel.

Dressez l’autel, allumez les chandelles et l’encens, puis projetez le Cercle de pierres.

Récitez le Chant de bénédiction.

Invoquez la Déesse et le Dieu1.

Placez-vous debout devant le chaudron et regardez fixement à l’intérieur de celui-ci en prononçant ces paroles ou une formule similaire :

Malgré le sommeil qui enveloppe le monde,
Malgré la morsure du vent glacial,
Malgré la neige abondante et serrée,
Je ne m’attriste pas ; cela aussi passera

Allumez le feu à l’intérieur du chaudron (ou la chandelle) avec des allumettes à longue tige ou une bougie fine. Lorsque la flamme jaillit, dites :

J’allume ce feu en ton honneur, Déesse Mère.
Tu as extrait la vie de la mort, la chaleur du froid ;
Le soleil vit à nouveau ; la lumière va croissant.
Bienvenue à toi, Dieu du Soleil aux éternels retours !
Je te salue Grande Mère !

Faites lentement le tour de l’autel et du chaudron en marchant dans le sens des aiguilles d’une montre. Répétez ce chant pendant quelques minutes :

La roue tourne ; le pouvoir brûle.

Méditez sur le soleil, sur les énergies secrètes qui restent en sommeil pendant l’hiver non seulement dans la terre, mais également en nous. Envisagez la naissaince non comme le début de la vie mais comme son prolongement. Accueillez le retour du Dieu.

Au but d’un certain temps, revenez prendre place devant l’autel et le chaudron où brûle la flamme et dites :

O Dieu du Soleil,
Je salue ton retour
Puisses-tu éclairer la Déesse de tes feux !
Puisses-tu éclairer la terre de tous tes feux,
Répandre des semences et fertiliser le sol.
Sois comblé de Grâces,
O réincarnation du Soleil !

Des pratiques de magie peuvent suivre au besoin.

Célébrez la Petite fête.

Effacez le cercle.

TRADITIONS DE YULE

La création d’un arbre de Yule constitue l’une des traditions de cette époque. Il peut s’agir d’un arbre coupé ou d’un arbre vivant en pot qui pourra être planté plus tard à l’extérieur. Vous avez le choix.

Il est amusant de fabriquer des décorations wiccas pour cette circonstance, des guirlandes de boutons de roses séchés et bâtons de cannelle (ou de maïs éclaté et canneberges) aux sachets d’épices parfumées que l’on suspend aux branches. On peut entourer des cristaux de quartz de fil métallique brillant et les accrocher aux grosses branches pour imiter des glaçons. Les pommes, les oranges et les citrons suspendus aux rameaux constituent des décorations naturelles d’une beauté remarquable dont l’usage était répandu dans les temps anciens.

Plusieurs apprécient particulièrement la coutume consistant à allumer la bûche de Yule. C’est une représentation pittoresque de la réincarnation d Dieu au sein du feu sacré de la Déesse Mère. SI vous décidez de le faire, choisissez une bûche adéquate (la coutume veut que ce soit du chêne ou du pin). Avec le couteau à manche blanc, gravez, ou tracez à la craie, sur la bûche une image du soleil (par exemple, un disque avec des rayons) ou du Dieu (un cercle avec des cornes, ou la forme d’un homme). Mettez le feu à la bûche au crépuscule, le jour de Yule, et pendant qu’elle brule imaginez que le soleil brille à l’intérieur de celle-ci, et songez à la venue des jours plus chauds.

Les noix, les fruits tels que les pommes et les poires, les gâteaux au cumin trempés dans du cidre, et le porc (pour les non végétariens) sont des aliments de circonstance. Certaines boissons alcoolisées telles la wassil2 et la lambswool, l’infusion d’hibiscus ou de gingembre accompagnent bien la « Petite Fête » et les repas de Yule.

Histoire de Yule

La Déesse donne naissance à un fils, le Dieu, au moment de Yule (vers le 21 décembre). Il ne s’agit en aucun cas d’une adaptation du christianisme. Le solstice d'hiver a longtemps été considéré comme une période de naissances divines. On disait que Mithra était né à cette époque de l’année. Les chrétiens ont simplement adopté ce moment vers l’an 273.
Yule est un moment de ténèbres, c’est la journée la plus courte journée de l’année. Les peuples primitifs avaient remarqué ces phénomènes et suppliaient les forces de la nature de rallonger les jours et de raccourcir les nuits. Les wiccans célèbrent parfois Yule juste avant l’aube, puis ils regardent le soleil se lever comme un aboutissement à leurs efforts.
Comme le Dieu est aussi le Soleil, Yule marque le point de l’année où le soleil renaît lui aussi. Ainsi, les wiccans allument des feux ou des bougies pour accueillir le retour de la lumière du soleil. La Déesse, endormie, se repose pendant tout l’hiver après son accouchement.
Yule est le vestige de rituels plus anciens célébrés pour faire se hâter la fin de l’hiver et retrouver la générosité du printemps, lorsque la nourriture sera à nouveau disponible. Pour les wiccans d’aujourd’hui, cela rappelle que la suite ultime de la mort est la renaissance, une pensée réconfortante en ces jours obscurs.




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